Una metafísica de las idealidades tiene que ver con una concepción restrictiva del ser, es decir con un límite o dique conceptual que refiere a la universal univocidad de la forma ser humano, de modo que, la singularidad o la diferencia se licúa en una homogénea mismidad, resultando un empobrecimiento de la particularidad humana caracterizada, por su alejamiento de la uniformidad biológica y su inmersión en la diversidad cultural. Una física de los materiales, contrariamente, alude a la importancia que posee la circulación de las cosas -materiales o espirituales- entre los individuos y/o los colectivos. Este movimiento fáctico puede darse bajo diversas formas según la voluntad o intereses de los individuos que son agentes -o pacientes-de esas asimetrías en función del diferencial cultural que singulariza a los individuos y a los grupos. En esta física de los materiales la reunión o identificación entre los sujetos es la resultante de una construcción más o menos libre y no obedece a ningún paradigma apriorístico que determina, con necesidad, qué es lo que constituye lo humano.
AUTOR: ABELARDO BARRA RUATTA (ARGENTINA)
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Abelardo Barra Ruatta nació el 3 de agosto de 1953, en la Provincia de Córdoba, Argentina. Fue profesor e investigador de filosofía en la Universidad Nacional de Río Cuarto, donde fue decano de la Facultad de Ciencias Humanas. Participó como expositor en diversos congresos nacionales e internacionales afines a la filosofía. Actualmente trabaja exclusivamente como escritor. Su pensamiento está marcado por preocupaciones sociales que analiza en el marco teórico del anarquismo. Escribió libros de poesía, Sueños de Jaguares, Jardines de Hedonia, Regreso a Hedonia, El atardecer de Hedonia y ensayos filosóficos tales como “Antiecologia, Apuntes de una filosofía y paradigma ecológico”, “Cartografías filosóficas. Una excursión por tierras anómalas”, “El animal que calza. Erotismo del pie y del zapato”, “Carne y estatuas. Los cuerpos en la historia”, “Ética erótica. Política, tecnología y gestión de los placeres. “Amores bárbaros. El poliamor y el asedio a la monogamia patriarcal.”, “Post-ética.Ampliar la ética a partir del valor moral de los animales”.
